HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。現行コイン年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。小田雪窓に参禅。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【12/31まで】2426 細川喝堂 「心静茶味香」 掛軸 臨済宗 大徳寺。1969年 大徳寺大光院副住職。高仲健一さんの額装書画。1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。1982年 大徳寺 書記に就任。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。軸先：黒漆塗。【定価36000円相当】新古品 最高級　長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。　　紙本：墨書。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。　　箱書、花押があります。掛軸-1391　良寛　ハリコロバシ　印刷工芸作品　野島出版。共箱、タトウ箱付。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【12/29まで出品】 池咲ミサ 海外 中国限定 アクリルスタンド 缶バッジ。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。朱墨　書　墨　中国　古墨　書道　古玩　China 萬年紅　硯。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。端渓硯（木箱付き）と墨。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。これが、「無事」の生き方です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 羽子板画賛「雲静日月正」共箱 禅語 正月掛け。