HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。硯　中国端渓硯（海鶯）。1971年 大徳寺派福聚院住職。現行コイン年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。高仲健一さんの額装書画。　　紙本：墨書。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【12/31まで】2426 細川喝堂 「心静茶味香」 掛軸 臨済宗 大徳寺。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。